Suami Dayyuts dalam Islam, Ciri dan Tanggung Jawab Menjaga Kehormatan Keluarga
Samudrapikiran.com – Keluarga dalam ajaran Islam bukan hanya tempat membangun kehidupan bersama, tetapi juga amanah yang harus dijaga oleh setiap anggotanya. Bagi seorang suami, tanggung jawab tersebut menjadi semakin besar karena ia memiliki kewajiban memimpin, membimbing, dan menjaga keluarganya sesuai dengan ketentuan agama.
Dalam konteks tersebut, Islam mengenal istilah dayyuts, yaitu laki-laki yang tidak memiliki ghirah atau rasa cemburu dalam perkara kehormatan sehingga membiarkan anggota keluarganya melakukan perbuatan yang dilarang agama.
Pembahasan mengenai suami dayyuts menjadi penting karena sikap membiarkan kemaksiatan dalam rumah tangga tidak hanya berkaitan dengan perilaku individu, tetapi juga menyentuh persoalan tanggung jawab kepemimpinan keluarga.
Seorang suami tidak dituntut untuk mengendalikan setiap tindakan anggota keluarganya secara berlebihan. Namun, ia memiliki kewajiban untuk memberikan pendidikan agama, nasihat, perlindungan, dan keteladanan. Sikap abai terhadap tanggung jawab tersebut dapat menjadi persoalan serius dalam perspektif ajaran Islam.
Apa yang Dimaksud dengan Suami Dayyuts?
Secara umum, istilah dayyuts merujuk pada laki-laki yang tidak memiliki rasa cemburu terhadap kehormatan keluarganya dan membiarkan perbuatan yang bertentangan dengan nilai kesusilaan serta ketentuan agama.
Dalam pembahasan keislaman, ghirah berkaitan dengan kepedulian untuk menjaga kehormatan dan mencegah terjadinya perbuatan yang tercela dalam keluarga.
Karena itu, persoalan dayyuts tidak semata-mata berkaitan dengan cara seorang suami melihat penampilan istrinya. Pembahasannya lebih luas, yakni menyangkut sikap membiarkan kemaksiatan atau pelanggaran syariat terjadi dalam lingkungan keluarga tanpa upaya nasihat dan perbaikan.
Sikap tersebut berlawanan dengan tanggung jawab seorang kepala keluarga yang semestinya berusaha membangun lingkungan rumah tangga yang mendukung ketaatan kepada Allah SWT.
Tanggung Jawab Menjaga Keluarga dalam Al-Qur’an
Kewajiban menjaga keluarga dari keburukan antara lain dikaitkan dengan firman Allah SWT dalam Surah At-Tahrim ayat 6:
“Wahai orang-orang yang beriman! Peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka.”
Ayat tersebut menjadi salah satu dasar penting mengenai tanggung jawab seorang Muslim terhadap dirinya dan keluarganya.
Menjaga keluarga dari api neraka tidak hanya dimaknai sebagai memenuhi kebutuhan material. Tanggung jawab tersebut juga mencakup pendidikan agama, pembentukan akhlak, penguatan ibadah, serta mengarahkan anggota keluarga agar menjauhi perbuatan yang dilarang.
Dengan demikian, suami sebagai kepala keluarga perlu mengambil peran aktif dalam memberikan bimbingan. Ia dapat melakukannya melalui keteladanan, nasihat, komunikasi, dan pembiasaan terhadap nilai-nilai agama.
Namun, tanggung jawab tersebut bukan berarti suami dapat bertindak sewenang-wenang. Pembinaan keluarga tetap perlu dilakukan dengan cara yang baik, penuh kasih sayang, dan tidak menggunakan kekerasan.
Kepemimpinan Suami Merupakan Amanah
Rasulullah SAW juga menjelaskan mengenai tanggung jawab kepemimpinan melalui hadis yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari dan Imam Muslim.
Dalam hadis tersebut, setiap orang disebut sebagai pemimpin dan akan dimintai pertanggungjawaban atas apa yang berada di bawah tanggungannya. Seorang laki-laki merupakan pemimpin bagi keluarganya dan akan dimintai pertanggungjawaban atas kepemimpinannya.
Hadis tersebut menunjukkan bahwa posisi sebagai kepala keluarga bukan sekadar status dalam rumah tangga. Di dalamnya terdapat amanah yang harus dijalankan.
Karena itu, seorang suami perlu memperhatikan pendidikan dan kehidupan moral keluarganya. Membiarkan anggota keluarga melakukan kemaksiatan tanpa kepedulian dapat dipandang sebagai bentuk kelalaian terhadap tanggung jawab tersebut.
Ciri-Ciri Sikap Dayyuts dalam Kehidupan Rumah Tangga
Salah satu gambaran yang sering dikaitkan dengan sifat dayyuts adalah ketika seorang suami mengetahui adanya pelanggaran terhadap kehormatan dan ketentuan agama dalam keluarganya, tetapi sama sekali tidak menunjukkan kepedulian.
Misalnya, seorang suami sengaja membiarkan anggota keluarganya mengabaikan kewajiban menutup aurat atau mempertontonkan aurat kepada khalayak tanpa berusaha memberikan nasihat.
Dalam konteks kehidupan modern, persoalan tersebut juga dapat muncul melalui media sosial. Foto atau video yang menampilkan bagian tubuh yang semestinya ditutup dapat tersebar luas dan dilihat banyak orang.
Pembahasan mengenai hal tersebut dalam literatur keislaman berkaitan dengan kewajiban menjaga kehormatan keluarga. Namun, nasihat dalam rumah tangga seharusnya disampaikan secara bijaksana dan tidak berubah menjadi tindakan merendahkan atau kekerasan.
Membiarkan Pergaulan yang Melanggar Batas Agama
Sifat dayyuts juga dikaitkan dengan sikap tidak peduli terhadap pergaulan anggota keluarga yang melanggar batas-batas yang ditetapkan agama.
Contohnya adalah membiarkan pergaulan bebas, ikhtilat tanpa batasan yang sesuai dengan ketentuan syariat, atau hubungan yang berpotensi membawa anggota keluarga kepada perbuatan maksiat.
Demikian pula apabila seorang suami mengetahui adanya hubungan yang tidak semestinya antara istrinya dengan laki-laki lain tetapi memilih mengabaikannya tanpa alasan yang dapat dibenarkan.
Meski demikian, persoalan ini perlu dibedakan dari sikap cemburu yang berlebihan. Ghirah dalam Islam tidak identik dengan kecurigaan tanpa bukti, pengawasan berlebihan, atau pembatasan terhadap hak pasangan.
Menjaga kehormatan keluarga semestinya berjalan bersama dengan kepercayaan, komunikasi, dan penghormatan terhadap hak masing-masing anggota keluarga.
Pandangan Ulama tentang Bahaya Sifat Dayyuts
Dalam kitab Al-Kabair, Imam Adz-Dzahabi memasukkan perilaku membiarkan kemaksiatan keluarga dalam pembahasan dosa besar. Sementara itu, Ibnu Qayyim menjelaskan pentingnya ghirah dalam menjaga seseorang dari perbuatan buruk.
Menurut penjelasan yang dinisbatkan kepada Ibnu Qayyim, hilangnya ghirah dapat menjadi tanda melemahnya kepedulian terhadap kehormatan dan batas-batas yang ditetapkan agama.
Gambaran tersebut menunjukkan bahwa ghirah tidak sekadar merupakan perasaan emosional. Dalam perspektif keislaman, kepedulian terhadap kehormatan keluarga dapat menjadi bagian dari upaya menjaga moral dan mencegah kemaksiatan.
Namun, penerapan nilai tersebut tetap membutuhkan kebijaksanaan. Seorang suami tidak dibenarkan menjadikan alasan menjaga kehormatan keluarga sebagai pembenaran untuk melakukan kekerasan, penghinaan, atau tindakan zalim.
Baca juga:
